胡德平会长在第八届曹雪芹文化艺术节开幕式上的致辞
2017-06-17 15:57:50    浏览:2296返回上一级

  2017年617日上午,第八届曹雪芹文化艺术节开幕式暨87版电视剧《红楼梦》开播30周年纪念活动在曹雪芹西山故里——位于北京植物园的黄叶村曹雪芹纪念馆举办,北京曹雪芹学会会长胡德平发表了开幕致辞。胡会长表示,《红楼梦》是一部跨越时空的著作,它以神话的方式贯穿了过去、现在和未来,这说明曹雪芹对此书的生命力有着人们难以想象的自信。




  致辞全文如下: 

  在第八届曹雪芹文化艺术节开幕式暨87版电视剧《红楼梦》开播30周年纪念活动上的致辞

                                                                  胡德平 

  尊敬的王扶林导演、各位87版《红楼梦》剧组演职人员、各位嘉宾:    

  大家上午好! 

  欢迎大家来到曹雪芹故居、纪念馆,共同纪念87版《红楼梦》播出30周年。30年后,《红楼梦》电视剧剧组的演职人员还有100多人聚在一起,参加今天上午和晚间的活动,不能不让我深深感动。心同此理,我想广大观众的感受还会更强烈。 

  说到87版电视剧《红楼梦》的吸引力、感染力和影响力,若用通俗话来讲,就是它的气场很旺、很盛。犹如自然界的重力场、电磁场一样,万事万物都会受到它的作用、冲击和影响。 

  这部影视剧之所以有这样的魅力,我认为有如下几点原因: 

  第一,此剧以曹雪芹所作《红楼梦》为样本,用影视语言对世界名著进行再创作,并获得成功,这反映了剧组对中国传统文化的自信,非常有意义。尽管它的结尾没有以120回的程甲本为样本——个人对此改动稍持保留态度——但剧情却是根据脂批的提示而改写的,仍有相当的学术根据,没有流行的恶搞、戏说成分。从多角度的立场出发,对于这种改动,我认为不但应允许,而且应大大鼓励,同时更应褒奖对主题思想深入发掘以后,创作出新的艺术作品。 

  第二,影视作品当然离不开专业演员。此剧的演员几乎都是从群众中海选出来的,但在导演、专家的培训、指导下,林黛玉、贾宝玉、王熙凤、晴雯、袭人等角色都塑造得十分成功,给观众留下几十年难以忘怀的深刻印象。王立平老师选中陈力来演唱的《红楼梦》主题曲,悲怆动人,真是一曲关于生命、爱情、幸福、不甘毁灭的心灵曲。87版电视剧《红楼梦》打破旧有体制,大胆起用新人的做法,无疑也是当时政治大环境决定的。 

  第三,电视剧《红楼梦》之所以获得成功,重要的一点,就是能引起观众的共鸣。有共鸣就会有群众性的文艺评论。有个观众评论的很好,他说:以“理”为基础的金玉良缘和以“情”为基础的木石前盟的对立冲突……而贾母竟对木石前盟原想恩准……我认为贾母、王夫人、王熙凤都是宝黛婚姻具体的掘墓人,尽管贾母痛爱黛玉不遑宝玉。 

  第四,电视剧《红楼梦》已上演30年了,它的生命力并未完结。王扶林导演最近讲到一个遗憾:太虚幻境的戏被砍掉,尤其是木石前盟那一段。绛珠仙草是黛玉的前身、神瑛侍者是宝玉的前身,神瑛侍者浇灌绛珠仙草,才有了黛玉还泪的故事。我认为王扶林导演不必遗憾,这不是遗憾,而是王老师留给后人破解《红楼梦》密码的一把金钥匙。 

  我认为“木石前盟”是曹雪芹生活环境中的客观物象。绛珠仙草化为《红楼梦》书中的林黛玉,神瑛侍者化为《红楼梦》书中的贾宝玉,都是文学创作的艺术抽象。作者最终所要塑造的主题结局,就是要塑造一个钟鸣鼎食的贵族之家如何落了个“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的意象图景。 

  悲剧的原因何在?在我们今天看来,悲剧的原因是封建专制社会的必然灭亡。作者未必有这种科学的认识,但他用惊竦深刻的笔触描绘出这一结局:“千里搭长棚,没有不散的筵席”。就是大清皇朝,又何尝能逃出这一常理。 

  最后,再说一段《红楼梦》书中的典故。神瑛侍者以甘露浇灌绛珠仙草的故事,都发生在三生石上,所以此书又叫《石头记》。神瑛侍者的前生,是女娲补天的时代;今生,是作者曹雪芹成书的时代;来生,就是后来人翻阅此书的时代。作者曹雪芹对此书的生命力,有着人们难以想象的自信。 

  今天是我会、北京海淀区、北京公园管理中心联合举办的第八届曹雪芹文化艺术节的开幕式,和朋友们相聚一起,也是一种文化因缘,三生有幸之事。